流傳隴原的古代愛情故事②

(相關(guān)資料圖)

愛情是亙古不變的話題，然而等閑變卻故人心，無論是從前還是如今。

她，南北朝十六國前秦秦州刺史竇滔妻——蘇蕙，用一方繡有841字、藏著近8000首詩的錦帕，挽回了君心。

蘇蕙，字若蘭，魏晉三大才女之一，是東晉武功人陳留縣令蘇道質(zhì)第三個女兒，蘇蕙從小天資聰慧，三歲學(xué)寫字，五歲學(xué)讀詩，七歲學(xué)作畫，九歲學(xué)刺繡，十二歲學(xué)織錦。及笄之年，出落成姿容美麗的書香閨秀，提親者絡(luò)繹不絕，卻皆屬庸碌之輩，無一被蘇蕙看上……

蘇蕙偏偏看上了他——竇滔。

竇滔博通經(jīng)史，能文能武，妥妥一“潛力股”。

后來，十六歲的蘇蕙，嫁給了自己心儀的秦州刺史，二十一歲的竇滔。

800多年后，唐代大詩人李白，將蘇蕙與夫婿的情感寫在一首題為《烏夜啼》的詩中：

“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。”

秦川女的織梭不停，獨(dú)宿空房的滋味不好受，珠淚點(diǎn)點(diǎn)滾下了她的香腮……

南北朝十六國前秦，蘇蕙隨時任秦州刺史的丈夫竇滔，從關(guān)中扶風(fēng)來到古秦州（今甘肅天水）。天水市秦州區(qū)城西有個織錦臺，便是二人的故居所在。

所以，在甘肅天水民間，有關(guān)蘇蕙織錦的故事流傳久遠(yuǎn)。

▲蘇蕙雕塑

嫁給竇滔后，蘇蕙的生活稱心如意了嗎？

婚后，竇滔愛重蘇蕙，蘇蕙崇拜竇滔，兩人感情可謂夫唱婦隨、甜蜜美滿。

就在竇滔官至秦州刺史時，他的政治生涯卻突遇波折。彼時，前秦主苻堅(jiān)相當(dāng)看重竇滔，委以重任，可竇滔卻因觸犯苻堅(jiān)的旨意，被發(fā)配至沙州服苦役。

試想，若非這番命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合，恐世上也就沒有了蘇蕙創(chuàng)作的回文詩。

在那無數(shù)個寒來暑往、春去秋回，蘇蕙就這樣用手中的絲線維系著一家老小的艱難生活，也將無限情思賦予筆端，才有了那首迄今仍流傳在天水的回文詩—《織錦回文朝天子》：

“佳耦恩深久分袂，鴛鴦?wù)砩蠝I雙垂?？紤]當(dāng)初結(jié)發(fā)好，豈知冷淡受孤凄。去時叮嚀實(shí)情語，誰料至今久不歸。本要取夫同日去，公婆年邁身靠誰？更想家外柴米貴，又思身上少寒衣。野鶴尚能尋伴侶，陽雀深山叫早歸。可憐六合同日月，我夫何不早歸回？織錦回文朝天女，遲赦奴夫配寡妻。”

或許是蘇蕙的祈禱感動了上蒼，或許是時勢變化之快，竇滔的境遇很快反轉(zhuǎn)。

竇滔放逐流沙后，苻堅(jiān)正欲南下企圖滅亡東晉，便想起用竇滔為安南將軍，統(tǒng)兵去攻打東晉的軍事重鎮(zhèn)湖北襄陽城。

這一消息對苦苦等待的蘇蕙而言，無疑是看到了希望的曙光，可誰知……

竇滔遇赦后，很快就要前往襄陽走馬上任，然而，竇滔并未攜蘇惠母子前往。

當(dāng)時蘇蕙與竇滔二人之間究竟生了怎樣的嫌隙，又有怎樣隱情，后人終不得而知，

然而大家都知道的是竇滔帶著一名叫趙陽臺的歌妓奔赴襄陽。

只見新人笑，不見舊人哭。

能讓蘇惠聊以自慰的，恐怕惟有筆墨了，這或許是她情感的唯一出口。

月夜空帳，椒房燈前，孤獨(dú)，成了蘇蕙的生活常態(tài)，沉默是她最大的哭聲。

也許正是因?yàn)檫@段孤獨(dú)的歲月，成就了她的出眾。

讓她名垂青史的《璇璣圖》，正是在這樣一種復(fù)雜的心境之下創(chuàng)作而成的。

幾千首如訴如怨凄惋哀痛的情詩，織繡成841字的《璇璣圖》。

▲璇璣圖

縱橫各29行，每行29字，這上、下、左、右、縱、橫回旋成章的天下第一奇文，用五色絲線組成不同方陣，成為不同組詩。詩體繁復(fù)變幻，有三言、五言、七言，還有四言、六言。既有絕句，又有律詩，節(jié)奏鏗鏘，情真意切。

回文詩是種創(chuàng)作難度極高的詩體，而蘇蕙不僅創(chuàng)寫成了幾千首《璇璣圖》回文詩，還將其織于錦緞之上，可見其才氣出眾。

《璇璣圖》凝聚了蘇蕙所有的幽怨和相思，問世后很長一段時間，沒有人能夠讀通全篇詩章。

璇璣，原指天上的北斗星。蘇蕙為詩取名“璇璣”，或許正是因?yàn)檫@幅圖上的文字排列猶如天上的星辰一樣玄妙，知之者可識，不知者望之茫然。

俗話說，女人心，海底針。這或許也暗寓著蘇蕙對丈夫的深邃而無以表達(dá)的感情。

▲蘇蕙雕塑

蘇蕙或許自己也沒有想到，正是因?yàn)樽约哼@幅《璇璣圖》，會為其挽回婚姻，改變命運(yùn)。

據(jù)說，蘇蕙的兒子為母親鳴不平，帶著這塊刺繡了841個字的錦帕去襄陽見了父親。

已盡不惑之年的竇滔，看到《璇璣圖》后，在縱橫交錯的文字之中，仿佛讀懂了蘇蕙的心，“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋?！?，那些曾經(jīng)美好快樂的記憶，令負(fù)心之人竇滔羞愧難當(dāng)，幡然醒悟后，將蘇惠母子迎去了襄陽。

蘇蕙與竇滔的愛情故事就這樣完美地劃上句號。

蘇蕙無疑是智慧的，她用一種絕無僅有的方式挽回了君心。

故事到這里，令無數(shù)現(xiàn)代人看來，真是乏善可陳。

面對出現(xiàn)過信任危機(jī)的婚姻，蘇蕙對竇滔如此真摯的情感，到底值嗎？

最終，蘇蕙一手爭取來的，是自己企盼的幸福嗎？

這個問題怕是懷抱冰炭，冷暖自知了。

世間愛情萬千，蘇蕙的故事何以如此傳播之廣，恐怕還源于另一位空前絕后的女性對其的贊賞，她就是一代女皇武則天。

據(jù)傳武則天曾反復(fù)推敲《璇璣圖》，得詩二百多首，自視甚高的一代女皇，贊蘇蕙才情之妙，嘆《璇璣圖》“超古邁今”。

與武則天有同感的還有《鏡花緣》的作者李汝珍。在《鏡花緣》這部小說中，李汝珍用兩個章回的篇幅，在介紹蘇惠本人的同時，直觀地解讀了《璇璣圖》這件神秘之作，對蘇蕙的非凡詩情表現(xiàn)出了由衷的贊嘆。

據(jù)唐史記載，蘇惠的幾千首詩文，經(jīng)隋末戰(zhàn)亂全部散落流失，無存于世，只有其回文詩《璇璣圖》完整的流傳，并成為一種特殊詩體，令人嘆讀。蘇惠織字成錦的技藝對研究中國工藝美術(shù)和中國紡織史、服裝史、刺繡史都具有深遠(yuǎn)的意義。

如今，蘇蕙當(dāng)年居住在天水的織錦臺是何景象？

據(jù)說織錦臺舊址就在天水市西關(guān)的務(wù)農(nóng)巷，然而歷經(jīng)千余年，早已無跡可尋。而在天水市西關(guān)附近的一座街心公園，卻可以看到一座漢白玉雕像，她神態(tài)溫婉而專注，兩手之間五彩絲線仿佛在流動，這便是這位曠世才女蘇蕙留給這座城市一個美麗的意象。

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【奔流文化·有young】流傳隴原的古代愛情故事①徐淑與秦嘉丨“河枯石已爛，身影不見離”

文·圖丨奔流新聞記者荊雯

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