人們對于彭清林的勸說，反映出敬仰英雄、呵護道義的共識，這在很大程度上代表了善意的終極意義：共享和激勵

6月13日，31歲的外賣小哥彭清林從12米高的杭州錢塘江西興大橋上一躍而下，救起一名輕生女子，此事引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，多方為他送來了包括獎金、房產(chǎn)等獎勵。讓人沒想到的是，后續(xù)他的“拒獎”舉動引發(fā)了爭議。相關(guān)評論區(qū)，很多人都認為他應(yīng)該接受全部獎勵。

小哥的行為，獲得了杭州公安授予的一等治安榮譽獎?wù)?，杭州市見義勇為基金會授予他見義勇為積極分子榮譽稱號，獎金30000元，外賣平臺也授予了彭清林“先鋒騎手”稱號和5萬元現(xiàn)金獎勵。此外，他的老家湖南桑植縣縣長來杭州看望了他，帶給他10萬元政府獎勵基金，張家界市某企業(yè)贈送他住房一套，在張家界的浙江商會、桑植企業(yè)家等又分別贈送其數(shù)萬元獎金。

(相關(guān)資料圖)

據(jù)報道，彭清林表示想把企業(yè)捐贈的錢都送給家鄉(xiāng)的學校，讓孩子們好好讀書，“我不想再出現(xiàn)更多個人捐贈了，我真的很感謝大家的善意，但是我希望大家能把錢用到更需要的地方?！迸砬辶值膵寢尳邮懿稍L也說：“房子和錢，我們都不收，兒子也說了這個錢都是人家企業(yè)掙來的辛苦錢，如果要捐可以把錢捐到學校去?！?/p>

人們能夠從他和家人的心里話中感受到他“拒獎”的樸素愿望。他的想法非常質(zhì)樸，想要的是不違背本心的快樂，順從內(nèi)心的善良，“真的不在乎物質(zhì)的方面”。人們相信，他是一個心口相一的人。事實上，他救人不是為了受獎，更不是為了出名，他跳下去就是出于搭救生命的本能。而他在跳下水去救人之前的“害怕”，也真實地詮釋了人性之光。

不過，反觀相關(guān)評論區(qū)，很多人都認為他應(yīng)該接受獎勵，這與彭清林的“拒獎”形成了某種沖突。他的這種行為為何引起爭議，人們在擔心什么？

應(yīng)該看到，彭清林“拒獎”行為建立在厚實的道義土壤之上。多年來，很多英雄人物也有類似舉動，或拒收，或捐出?！熬韧耆四锚劷穑蔷热说男再|(zhì)不就變了嗎？”某種意義上，這種“拒獎”現(xiàn)象也幾成英雄人物的標配，甚至如果不這樣做，反而擔心顯得有些“世俗”。我們不能否認，社會上的確有一些人看不得英雄得了榮譽又拿了錢，在這些人的潛意識里，希望英雄能夠在表現(xiàn)出高義之后，繼續(xù)表現(xiàn)出視金錢如糞土的風骨。這種觀念是一種道義強迫，客觀上可能讓一些做了好事的人，本來想收下獎金的也不敢收了，生怕救人的名譽被沖淡。

其間實在有著需要厘清的問題。我們從不否認，不為金錢所動的肺腑之言具有令人欽佩的力量，拒收獎金的行為也確實無損一個人的德行風范。但應(yīng)該看到，接受獎勵從來都不只是個體的事，接受獎勵是善舉的延續(xù)，因為接受了獎金，對世道人心產(chǎn)生了激勵作用，一起道義事件才算完成。換言之，好人接受獎勵，是關(guān)乎社會風氣養(yǎng)成的大事，因而當引起高度重視。而在英雄人物對獎勵有所“抵觸”的時候，不妨送上一份善意的勸告。

關(guān)于此間的道理，孔子的理解和宣講非常透徹?！秴问洗呵铩分兄v過兩件事，一是“子貢拒金”，子貢贖回不少魯人，卻拒絕了國家獎勵；二是“子路受?！?，子路曾救起一名溺水者，那人送了他一頭牛以示感謝，子路收下了。兩個弟子，兩種表現(xiàn)。以世俗的角度看，似乎拒金者要高于受牛者，但在孔子眼里，剛好相反?？鬃淤澷p子路說，這樣一來，人們定會更加勇于救落水者，卻批評了子貢，領(lǐng)取獎勵不會損害品行，但不領(lǐng)取，就沒有人再去贖回同胞了。

簡單的幾句話，說出了深刻的道理。獎勵善舉，對于成風化人很重要，不收反而可能不利于風氣形成。相關(guān)獎勵不只是送給好人的，更是以國家的表彰、社會的獎賞，來展示給世人。核心意義在于，以此喚起世人崇敬英雄、踐行善舉的自覺和動力。

有趣的是，勸收獎勵之事，并非孤例。2020年11月，在山東聊城，當過15年護士的盧靜，在餐館對鄰座被食物卡喉的高中生緊急施救，助其脫險，榮獲獎狀和5000元獎金，全網(wǎng)勸盧靜收下獎金：是你應(yīng)得的，女俠好樣的！

這樣的情景，足以說明社會心理層面已經(jīng)對“拒獎”現(xiàn)象展開了思辨，產(chǎn)生了更為理性和直觀的感受，這是一種進步。這種情境中，唯獨缺乏的是好人的響應(yīng)。此時此刻，人們對于彭清林的勸說，反映出敬仰英雄、呵護道義的共識，這在很大程度上代表了善意的終極意義：共享和激勵。

就此而言，接受應(yīng)得的獎勵，可以讓更多人看到“善有善報”的結(jié)局。這是公眾所樂見的。

紅星新聞特約評論員 伍里川

編輯 趙瑜

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